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国产激情无码一区二区山被挤到了一角或半边

发布日期:2022-04-22 17:48    点击次数:194

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虚极子按:澄观一心而腾踔万象国产激情无码一区二区,移天缩地以入君怀。

子在川上曰:“尸骸如此夫,不舍日夜”(《论语·子罕》),希腊玄学家赫拉克利特也说过“人不可两次跻身兼并条河里”。看来东西方的先贤圣哲都相识到时间和活水有相同之处。日子如活水,用钱如活水,是以做完等量代换后你会发现“时间等于财富”这句话峭壁是真谛。

▲ [南宋] 马远《高士观瀑图》册页,约1200年,绢本水墨淡设色,纵25.1厘米,横26厘米

美国纽约 大都会艺术博物馆藏

以水喻时间,以山喻空间,山的边远还有天际,哦不,准确地说是“留白”,中国山水画并不刻意阐扬天际的惬心。五代时,荆(浩)关(仝)董(源)巨(然)笔下的山都是“开门见山”一大坨,专治愚公移山的多样抵拒。

▲ [北宋] 范宽《谿山行旅图》轴,11世纪早期,绢本水墨,纵206.3厘米,横103.3厘米

台北故宫博物院藏

到了南宋马远和夏圭的画中,山被挤到了一角或半边,是以这二位有“马一角”、“夏半边”之称,画面泰半出让给缺乏无物的留白,仿佛纸够用墨不够用了似的。有之认为利,无之认为用,推行上留白也自有妙用——它蔓延了观画者的设想空间。在那打扮成设想的惆怅中,南宋诗人吞吐看到了太空苍天、山外青山,看到了沦丧的华夏、回不去的家乡……

▲ [南宋] 马远《华灯侍宴图》轴,约1198-1201年,绢本淡设色,纵111.9厘米,欧美伊香蕉久久综合网99横53.5厘米

台北故宫博物院藏

掩蔽在山水画里的时空符码是中中语化的DNA。少年时环球都背过曹操的《观沧海》吧?它算是中国诗歌史上第一篇有圆善气韵的山水诗:

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风淡薄,洪波涌起。

日月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里。

幸甚而哉,歌以咏志。

这第一首山水诗一上来就定下了天地时空宏观美学的基调:碣石山岛代表着高大的空间,是为“宇”;日月穿梭浮现着浩淼的“时间”,是为“宙”。沧海变桑田,桑田化沧海——时间和空间互相推移,互相作用,互相转动,这一切都“观”在能手眼里,统摄在硬汉心中……

▲ [隋] 展子虔《游春图》卷

绢本青绿设色,纵43厘米,97人妻无码一区二区三区久久横80.5厘米

故宫博物院藏

诗是无形画,画是有形诗。从第一首山水诗《观沧海》到公认的第一幅山水画《游春图》,整整特出了四百年。合久必分,分久必合,从汉末大乱到隋再次调处,中华诗人在帝国的解体和回应之间远走海陬、匿迹江尾。江南的葳蓁风光虚静了衣冠南渡后诗人的丧乱情感——啊!山河如此多娇,引多半硬汉竞垂头。

▲ [南宋] 夏圭《溪山清远图》卷(局部),13世纪初,绢本水墨,纵46.5厘米,横889.1厘米

台北故宫博物院藏

六朝的江南,承担了太多太多她不该承担的东西。幸而这里还有吴山越水,它们不错化为诗,化为画,与偏安的皇室以及腰不好的诗人们一同穷苦地做着平板相沿,相沿着中中语化屹立不倒。这一撑等于悠悠四百年。去国怀乡,有家难归,何故解忧?唯寄情山水不问世事良友矣。无奈日月淹忽,老之将至,不堪杖履之劳,思览卷轴尺幅。澄观一心而腾踔万象,移天缩地以入君怀。正如晋宋间画家宗炳惊奇的那样:“老疾俱至,名山恐难遍睹,唯当澄怀观道,卧以游之。”

讲真,此时瘫在沙发里刷手机的您是不是也感到了“卧游”之乐呢?

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五月的初夏,六月的骄阳;这个时候,最适合去古镇走一走,发发呆。在质朴的古镇里,我们都能有一段静谧的时光,

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